Capítulo dezenove: Um toque de Bodhi, o mundo se assombra!

Templo da Porta de Geada.

O templo milenar mais renomado dentro da prefeitura de Hangzhou, e um dos locais sagrados budistas mais famosos de todo o mundo. Seu nome deriva de um verso de um mestre da meditação budista:

"A lua clara ilumina o templo frio, o monge da montanha fecha a porta de geada."

O primeiro abade do Templo da Porta de Geada retirou o nome desse verso. Ele queria originalmente chamar o local de "Templo da Menstruação", mas foi veementemente dissuadido pelos outros monges, sendo forçado a mudar para "Templo da Porta de Geada".

Após quase mil anos de desenvolvimento, a escala do Templo da Porta de Geada na Montanha Daxiu tornou-se imensa. Possui mais de trezentos pavilhões e torres, com longos muros que se estendem pela encosta. No maior "Muro do Caractere Buda", há um imenso ideograma folheado a ouro, com mais de trinta metros de altura e vinte de largura, que brilha intensamente à noite, sendo visível a quilômetros de distância.

Viajantes que percorrem a estrada oficial durante a noite, incapazes de ver os contornos da montanha ou do templo na escuridão, avistam apenas um gigantesco caractere luminoso flutuando no vazio. Aqueles que o veem pela primeira vez frequentemente confundem a visão com o Reino de Buda no Oeste.

Li Chu também visitava o local pela primeira vez, subindo lentamente os degraus de pedra. O movimento de fiéis no templo sempre foi intenso, e hoje, com o anúncio de "achados e perdidos" de crianças, muitas famílias vieram buscar seus filhos, chorando de alívio ao levá-los para casa. Casais que subiam a montanha em busca de uma bênção para ter filhos, ao testemunharem a cena, comentavam maravilhados: "Agora os templos distribuem crianças... é tudo entregue diretamente assim?"

Ao chegar ao templo, Li Chu perguntou a um monge guia sobre o paradeiro do monge Olho-Divino. O pequeno monge prontamente o conduziu com respeito até a parte de trás da montanha e indicou um caminho, deixando Li Chu seguir sozinho. O monge Olho-Divino tinha uma hierarquia elevada no templo e um temperamento feroz, o que fazia com que todos os outros monges o temessem.

Nos fundos da montanha, havia uma volumosa cachoeira. Quando Li Chu chegou, encontrou o monge Olho-Divino sob o impacto das águas, desferindo socos e chutes. O dragão celestial tatuado em suas costas brilhava sob a luz do sol, parecendo quase ganhar vida. Cada movimento seu produzia o som de vento e trovão, estrondoso como um raio em céu limpo.

Com sua visão aguçada, o monge percebeu a aproximação de Li Chu e saltou para fora do rio. Ao circular seu Qi interno, o vapor de água se dissipou instantaneamente e, ao vestir seu manto, caminhou calmamente em direção ao visitante.

"Jovem mestre taoísta Li, você chegou cedo. Não descansou ao retornar?", cumprimentou o monge Olho-Divino com entusiasmo.

"O mestre Olho-Divino também parece estar em excelente forma", respondeu Li Chu com um sorriso.

"Hahaha!", riu o monge, antes de perguntar: "Trouxe o item?"

"Naturalmente."

Li Chu assentiu e retirou do peito um pequeno livreto extremamente gasto, que claramente tinha muitos anos de existência. Na capa, liam-se grandes caracteres: "Aprenda a Camisa de Ferro em Trinta Dias".

Camisa de Ferro?

O monge Olho-Divino hesitou por um momento. Ele certamente já tinha ouvido falar de um nome tão comum, mas nunca o tinha praticado... Não havia como, dada a reputação do Templo da Porta de Geada, permitir que os monges guerreiros treinassem algo do tipo; suas técnicas iniciais de fortalecimento corporal eram sempre escrituras budistas consagradas, como o "Método do Corpo Dourado que Subjuga Dragões e Tigres".

No entanto, ao lembrar da força aterrorizante de Li Chu, o monge sentiu que aquele manual não poderia ser simples. Afinal, bastava olhar para o exterior... quão gasto ele estava. Todos sabem que, quanto mais velho e gasto um manual, mais poderoso ele é, certo? Em comparação, o seu próprio manual parecia refinado demais, quase envergonhando-o de oferecê-lo.

Ele retirou um pequeno volume com capa de seda, cujas páginas não eram viradas, mas dobradas em sanfona, revelando todo o conteúdo ao abrir. O material não era papel comum, mas seda tratada de forma especial, que mesmo após centenas de anos não apresentava sinais de deterioração.

Ao ver isso, os olhos de Li Chu brilharam. Ele percebeu que tinha sido conservador em suas estimativas; apenas o material daquele manual, independentemente do conteúdo, valeria centenas de moedas de prata.

"Este é o 'Pequeno Mantra Bodhi', que nosso templo obteve ao trocar escrituras com o Templo do Dragão Branco. Ele se encaixa perfeitamente na sua solicitação e não é um dos nossos segredos proibidos", explicou o monge. "Este mantra tem muitos benefícios, embora a dificuldade de cultivo seja um pouco elevada. Mas, com a sua capacidade de compreensão, o que levaria um ano para uma pessoa comum, você provavelmente dominará em dois ou três meses."

"Minha 'Camisa de Ferro' é bastante acessível; acredito que você entenderá logo ao ler", retrucou Li Chu.

Li Chu recebeu o "Pequeno Mantra Bodhi", e o monge Olho-Divino recebeu o "Aprenda a Camisa de Ferro em Trinta Dias". Ambos sentiram que tinham feito um excelente negócio.

"Muito bem, se tudo correr bem, poderemos colaborar novamente no futuro", disse Li Chu ao se despedir.

"Com certeza!", assentiu o monge Olho-Divino enfaticamente.

Assim que a figura de Li Chu desapareceu, o monge sentou-se no chão, impaciente, e abriu o manual. Ao ler, porém, sua expressão tornou-se estranha e variável...

"Ué?"

...

Ao retornar ao Templo Taoísta Deyun, Li Chu encontrou Wanli Feisha vestindo um manto taoísta velho, ajudando a recepcionar os fiéis e a limpar o pátio com muito entusiasmo. Ele parecia genuinamente feliz, sem sinal algum de estar sendo coagido. Li Chu assentiu em silêncio; seu mestre era realmente formidável para transformar um discípulo de uma seita demoníaca em alguém tão radiante.

Com a chegada de Wanli Feisha, somando-se à raposa e à pequena carpa, os quartos do templo estavam ficando apertados. Parecia ser hora de uma expansão, e como não faltava dinheiro, Li Chu decidiu que faria algo grandioso desta vez. Lembrando da escala do Templo da Porta de Geada, sentiu uma pontada de ambição.

"Uma pena que a encosta de dez milhas ainda seja pequena demais...", pensou.

Ao chegar em seu quarto, abriu o "Pequeno Mantra Bodhi" com grandes expectativas e começou a estudar minuciosamente.

O conteúdo não era extenso, mas a leitura deixou Li Chu surpreso. Então era assim... o uso da energia poderia ser tão preciso. Comparadas a este, as técnicas que ele cultivara anteriormente pareciam grosseiras. O Pequeno Mantra Bodhi era uma técnica budista renomada, cujo propósito principal era a restauração.

Exatamente o que faltava a Li Chu.

Utilizando a força benevolente do budismo, era possível estancar hemorragias, remover estases sanguíneas, desintoxicar, acalmar a mente, promover a circulação, melhorar a pele... em suma, tinha inúmeras utilidades. Contudo, a versatilidade frequentemente significava uma eficácia mediana. Para ferimentos leves, curava tudo, mas para grandes traumas, servia apenas para aliviar, sem curar completamente. Era o tipo de técnica que você usa em qualquer momento, mas que, em um instante de vida ou morte, raramente salvaria sua vida...

Li Chu lembrou-se de um item milagroso chamado "Banlangen". Ainda assim, estava empolgado, pois era seu primeiro contato com o budismo... ou melhor, com artes místicas. Em um sentido mais amplo, aquilo lhe apresentou uma forma de usar o poder completamente diferente da que conhecia: selos, encantamentos, intenção divina... Para outros cultivadores, isso poderia ser trivial, mas para ele, era fascinante.

Mesmo sendo a mais simples das técnicas.

Fechou os olhos, meditando.
Seus dedos formaram o selo Bodhi.
Sua boca entoou o mantra.
Sua mente focou na essência.

Uma luz dourada brotou de suas pontas dos dedos e instantaneamente envolveu todo o quarto, tornando-se tão intensa que parecia que Li Chu segurava um pequeno sol.

...

Templo Yunfu, Terra Pura do Sul.

Sendo uma das cinco principais seitas entre as doze facções imortais, o Templo Yunfu era, sem dúvida, o lugar mais almejado pelos discípulos budistas do mundo. Havia até o ditado: "O Buda está na Montanha Ling, mas o Dharma está no Sul".

Naquele dia, todos no Templo Yunfu ouviram subitamente o som de um sino antigo e misterioso.

*Clang!*

O som era diferente dos sinos comuns, profundo, duradouro, solene e carregado de um poder capaz de purificar a alma. Como uma onda, espalhou-se por cem milhas. Em algum lugar do templo, um monge belo, vestindo mantos brancos como a lua, abriu os olhos. Seu olhar, sereno, parecia conter uma luz divina infinita e uma profundidade indescritível.

"Rongyi?", alguém o chamou.

"Estou aqui", respondeu o monge, levantando-se e caminhando. Com apenas um passo, surgiu em um salão budista silencioso. Aquele passo não teve distância.

No salão, um velho monge já estava sentado de pernas cruzadas, vestindo um manto dourado adornado com joias. Suas sobrancelhas eram longas e seu rosto magro expressava uma solenidade absoluta.

"Você disse da última vez que apenas em quarenta anos haveria um segundo Arhat no mundo", disse o velho monge.

O monge de branco sorriu: "Não tenha pressa."

Após uma pequena pausa, *Clang!* — outro sino soou.

"Ah?", o velho monge pareceu surpreso. "Ainda há mais?"

Como se confirmasse suas palavras, *Clang!* — após um momento, mais um sino soou.

Muito tempo se passou e, como não houve mais toques, o velho monge suspirou aliviado. Se o sino do Dharma soasse novamente, ele teria que se levantar e se ajoelhar.

"O sino do Dharma toca apenas por três razões: o advento de um Buda, a transmissão do Dharma por um Bodhisattva ou a conquista do fruto de Arhat", murmurou o velho monge. "O advento de um Buda é apenas lenda. A transmissão por um Bodhisattva não ocorre há dez mil anos. A conquista de um Arhat é comum, mas ocorre talvez uma vez por século. Hoje, tocou três vezes..."

O monge de branco olhou para o horizonte e disse suavemente: "Talvez o mundo já possua o verdadeiro Bodhi."

"O quê?", o velho monge franziu as sobrancelhas. "Quem poderia estar à sua frente?"

"Não sei", o monge de branco respondeu com um brilho de esperança nos olhos. "Eu realmente gostaria de conhecer essa pessoa..."

...

Cidade de Shenluo, Templo do Dragão Branco.

O Templo do Dragão Branco foi o primeiro templo a receber as escrituras quando o budismo chegou ao mundo central. Desde a antiguidade, incontáveis anos se passaram. Durante muito tempo, foi o templo número um do mundo. Até que, mil anos atrás, o budismo migrou para o sul. O Templo Yunfu, no sul, produziu sucessivos monges supremos, geração após geração, ganhando o título de "Terra Pura". A supremacia do Templo do Dragão Branco tornou-se apenas um nome, sem substância.

Após a fundação da dinastia Heluo, as doze seitas imortais foram nomeadas, e o Templo Yunfu foi incluído entre as cinco principais, enquanto o Templo do Dragão Branco nem sequer foi mencionado. Ali, o destino de ambos foi selado.

*Clang! Clang! Clang!*

Os três toques do sino ecoaram pela cidade de Shenluo. Aqueles com conhecimento entenderam que algo importante ocorrera no mundo budista. Outros ficaram confusos, pois nunca antes o sino de um templo fora da cidade tinha sido ouvido dentro das muralhas. E o som parecia conter uma força que purificava o coração.

O impacto foi maior nos locais de encontro de intelectuais e artistas. Naquela cidade, conhecida como a Capital das Flores, todos foram subitamente tomados por uma calma incomum. Homens tornaram-se gentis, deslizando de suas camas, começando a questionar suas vidas e sentindo remorso por suas esposas — algumas as suas, outras as de terceiros. As jovens, ao lembrarem-se de suas rotinas, sentiram um vazio profundo.

No Templo do Dragão Branco, no topo de um pico, estava um pequeno monge. Parecia ter apenas sete ou oito anos, com rosto claro e feições delicadas. Vestia um manto um pouco grande demais, o que, somado à sua expressão madura, criava um contraste curioso. Mas seu olhar era extremamente sério enquanto observava o sul.

"Jiang Rongyi, após nove reencarnações, fui superado por você?"

Ele olhou para suas próprias mãos pequenas e brancas.

"Este Zen... não vale a pena ser cultivado."

Dito isso, ele saltou do cume mais alto da montanha. Ao pousar, já estava fora do portão do Templo do Dragão Branco. Uma voz apressada ecoou em seus ouvidos:

"Mestre ancestral, mestre ancestral! Aonde vai?"

"Sair para brincar!", respondeu o pequeno monge, sem paciência.

Sua expressão era a de uma criança preguiçosa que não queria orar e fugia para se divertir.

...

No Templo Taoísta Deyun, Li Chu fechou o manual, satisfeito. O Pequeno Mantra Bodhi era realmente formidável; sob a luz daquele "sol" interno, ele sentiu seu sangue ferver. Se tivesse ferimentos, certamente curariam instantaneamente. A única dificuldade era que o cultivo exigia muito... ele praticou exatamente... três vezes.