A classificação dos Grandes Imperadores do Deserto Antigo neste livro

Como é de conhecimento geral, no texto original de “Cobrir os Céus”, a cronologia dos Grandes Imperadores da Era Arcaica é notoriamente caótica; qualquer um que surge parece ter vivido há cento e cinquenta ou duzentos mil anos. Contudo, é evidente que tal período não comportaria tantos imperadores, ainda mais considerando que esta obra explora amplamente a Era Arcaica. Por isso, tomo a liberdade de estabelecer uma segunda configuração, que servirá de base para o presente romance:

Comecemos, primeiramente, pela Imperadora Implacável; os predecessores, por ora irrelevantes à narrativa, não serão aqui detalhados.

No texto original, afirma-se que a Imperadora Implacável “viveu pelo menos há mais de duzentos mil anos” e que sua “consciência divina se dissipou há mais de duzentos mil anos”. Aqui, tomo a cifra máxima—duzentos e noventa mil anos—como sendo o tempo em que ela por fim manifestou-se no mundo, e não o momento de sua ascensão.

O último Grande Imperador da Era Arcaica foi Wushi, que atingiu o Dao há cerca de cento e dez ou cento e vinte mil anos, e partiu deste mundo há oitenta mil anos.

Entre estes dois eventos, há um intervalo de cento e setenta mil anos.

A presente obra adota a seguinte configuração: entre as Quatro Grandes Dinastias do Continente Central, apenas a Dinastia Xia foi fundada em vida pelo Supremo Imperador; a Dinastia Gu Hua é tida, por padrão, como um pseudônimo de Hengyu, que partiu rumo ao Continente Central; as dinastias Jiuli e Shenzhou são consideradas oriundas do domínio extraterreno, tal como a Dinastia Shenhua, que também migrou da estrela Shenhua para Beidou, não tendo sido fundadas por imperadores contemporâneos.

Assim, a linha do tempo da Era Arcaica nesta obra se estabelece da seguinte forma: Imperadora Implacável, Imperador Xihuang, Hengyu, Xukong, Supremo Imperador, Luangu, Wushi...

Em cento e setenta mil anos, é plenamente possível acomodar cinco grandes imperadores, afinal, entre eles há Xukong, cuja vida foi breve; e, se necessário for, pode-se ainda alongar um pouco o período de Luangu.

Quanto aos Nove Grandes Corpos Sagrados, não há maior inconveniente: os Corpos Sagrados não impedem a ascensão de outros; a maturação de um Corpo Sagrado e o surgimento de um Grande Imperador podem perfeitamente coexistir ou alternar-se. Mesmo que os Nove Grandes Corpos Sagrados tenham sido transmitidos ao longo de noventa mil anos, nada se perde; pelo contrário, caso se queira levar ao extremo, podem preencher exatamente o período de adversidade do Dao, ocorrido nos dez mil anos após a partida dos imperadores.

(A configuração acima é uma segunda criação específica deste romance; não serão fornecidas explicações adicionais.)

(Se houver dúvidas, peço que não as tenham, obrigado; tampouco detenho todas as respostas~)

“A Glória do Dao em Cobrir os Céus”—A ordenação dos Grandes Imperadores da Era Arcaica está sendo redigida; por favor, aguarde um momento.

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